342章 继续本书旅程
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342章 继续本书旅程 风雨飘摇,走进科学节目的播出,国家各个异能组织闻风而动,蚩尤墓的异常现象,到底是不是预示着远古文明?对于史前文明,世界各国的高层一直是非常的重视。当然一般的民众是不得而知的,如果告诉你数万年,数十万年,数百万年,数千万,甚至数亿年前,地球上就已经有着高等文明存在了,并且比现在的文明强上成千数万倍,你会怎么想?你只会怎么这是谎言,这是精神病院的病人的病话。 当然教科书不会这样描写,教科书只会描述人类文明只有短短几千年,并且随着科技的进步,文明越来越发展。然而自然环境这几年的变化已经给人类敲响了警钟,不要再继续破坏环境,如果一种文明是以破坏环境为代价来发展的话,那么他算不上高等文明,我们人类只是自以为是而已。所以说,我们的文明到底是发展还是退化,那么在天地自然面前,很明显,我们人类不仅没有进步反而在倒退。 现代文明在倒退,现在的文明跟几十亿年的地球历史相比,又能算的了什么?我们这次的文明能持续多少年?恐怕大家心里都没底。而传说上古的文明能够持续几十万,甚至几百万年,我们现代的文明能持续多少年?我看一万年都难。 持续的长短,关键是稳定,并且与天地保持和谐,才能长久,这个道理并不难理解。但是人类却屡次犯禁,处处破坏这种和谐。都建成高楼大厦就说明我们很文明,很发达?恰恰相反,大家有空可以去欧美一些发达国家看看,他们追求的不是高楼大厦,这些国家反而更加注重人于自然的和谐,他们不会住在高楼大厦里面,因为高楼大厦不仅空气污浊,并且人体不接地气,并且高楼大厦导致整个风水处于极端混乱的局面,人住在里面能好么?乡村,木质结构的房子才最贴合自然,所以你看看欧美那么别墅的材料,都是以木材为主,并且在乡间田野之类的地方,汽车也是以低排量为主。所以,开着悍马,住在城市的高楼大厦里面,根本算不上高层次的生活,你这种生活根本不值得炫耀,你的居住环境还不如山里农民的居住环境。 什么是真正适合人类生存的环境?不是你开着跑车,穿着名牌,在大都市里面炫富的那种生活。这种生活不适合人类生存,心里不健康,这是内病,身体被酒色物欲折磨,这是外病,内外相互征战,所以身体必然不健康。我们的文明已经走入病态,人人都病的不轻,我们面临的情形不容乐观。 顾飞看着上京繁华的街道,叹了口气。上京是繁华,高楼大厦临起,人流交织,但是这不过是水中月,雾中花罢了。真正永恒的东西是朴实无华的,是没有丝毫做作的。 是的,顾飞还是回到了上京。局势危急,蚩尤墓成了焦点,各国异能势力很快就要来了。李慕菊那边,有着校长的一再保证,相信问题不大,这边光靠于嫣然怕是撑不过去。唉,刚去国外没几天,自己又得回来,自己还没有欣赏外域风光呢,比出差人群还忙。 顾飞自然先回到上京中医大学,这里面的还有一堆事情自己不放心。看看佛缘堂那位神医现在混的怎么样了。想起中医,顾飞又是一阵郁闷。 现在中医的地位很尴尬,并且赚钱的方式很不正常。现在的中医是靠中药上的利润来赚钱,这种方式其实很不好,药贩子赚的最多,你身为一个中医还不如折腾药材的药贩子赚得多。他不需要看病,只需要囤积药材就赚的比你多。而你费心看病,最后就赚那一点,遭周围人嘲笑,勉勉强强养家糊口,这种极端的现象是在毁灭中医。何苦来着,费心费力学会了中医,最后还不如折腾药材的药贩子,自身的技能根本得不到应有的价值。中医的价值得不到体现,注定被埋没。所以中医靠中药赚钱本身就不是正确的收费方式,而真正正确的方式是靠诊费赚钱。 中医体现具体价值的就是诊费,而现在却沦落到从药的差价上为生,国家方面虽然对于社区医疗日益重视,但是对于真正有技术的中医这一块却不是太重视。出现这个问题是多方面,主要原因还是中医看起来比输液效果慢,人们对于中医的认识不够。一个好的中医看病的效果不会比输液慢的,并且不会留病根。但是输液来说却有着长期的依赖性,这些道理其实大家都懂,但是好的中医太少,太难以培养,所以现在还是以西医为主的医疗方式在国家盛行。 总起来说,中医当前的种种现状,很令人无奈。很多人想找个好的中医看,环顾四周却找不到。每每看到很多病人盲目就医,滥用抗生素和激素,而病人却不知其中危害,甚至自以为治疗得当,这个时候身为本络,其中的书何止万本,有人独留心此书,也算是没白写。毕竟***其他写中医的作者对于中医了解还是很有限的,对于中医的历史和现状也认识不够。我也看了一写关于中医的,差点为之喷饭。中医穿越到古代的有不少,但是这样的文章让中医行家看了未免可笑,穿越到古代,不用说你本身去教别人中医了,恐怕是你当别人的徒弟人家未必肯收,就作者的那点中医知识,如何教古人行医呢?这样写对于中医的负面影响也很大,中医从汉唐开始就逐渐走向衰败,而很多不明真相的作者甚至认为现代的中医水平高,这种观念是很危险的,最基本的中医常识都不了解。我这里并非是攻击写中医文的作者,而是想提醒一下,你的文章不仅仅是用来赚钱的工具,他同时也有着潜移默化的作用。你本身对中医错误的认识从而影响到广大的读者,这种负面影响会更加让中医走向灭亡。 比如读者甚至认为我本身不懂中医,理由是我提出八纲辨证不重要。他认为八纲辨证才是中医最核心的东西。在这里我不能不澄清一下。八纲辨证是明朝的张景岳提出来的,而伤寒论的六经辩证是汉代张仲景提出来的。假如八纲辨证才是中医的核心的话,那岂不是明朝之前没人会看病?那这样的话,为什么不把张景岳称为医圣?唉,所以说这种最基本的常识现在人们都不明白。所谓的八纲辨证只是明朝张景岳的一家之言,很有局限性的,八纲辨证是把中医大大的简化了,变得十分好学,没中医基础的人,三个月就可以把八纲辨证掌握。但是这种简化的理论,用于实际临床就漏洞百出了。张景岳本身水平是不错的,这得益于他的看病经验,而不是他提出的理论。现代的中医教科书把八纲辨证的位置提升的太高了,本末倒置,才导致很多人对于八纲辨证的本质认识不清,所以才有读者产生这样的误解。 我本身不想贬低什么医家,因为每个学中医的人对于中医都有自己的认识。但是,张仲景医圣的位置是不可动摇的,而他的伤寒论也是不可取代的,这一点大家一定要记住。八纲辨证只是一家之言,而中医核心不是八纲辨证而是伤寒论的六经辩证。 我这本写了那么多关于中医的知识,但是,现在还是有人误解,对于最基本的中医情况认识不清,唉,可想而知,中医已经到了什么地步。 学习中医,一定要认清,什么是中医的根。现代的中医名家,也没人敢否定的伤寒论的地位,只是说去学习伤寒论。所以大家不要搞错了,认为一些名人提到的观点大于伤寒论,这种创新在中医上是行不通的。跟西方科学不一样,中国的古文化不是随着时间进步和发展的,而是从高峰往下滑落的。这也是中西方文明的根本不同之处。 有不少读者还是认同我的文章的,这也是我准备继续写下去的动力。现在还留下来的读者,才是本书真正的读者。这种认同不是肤浅的对于情结的认同,而是对于中国古代文化的认同。我可以笑着跟***的其他大神说,是的,我的书看得人不多,订阅的也不多,人气也不多,但是每一个还在坚持看我书的读者,已经不是普通意义上的读者了,因为我的书将会影响很多年轻人,从而对于古文化的复苏留下一个希望的种子。 此书有着强烈的使命感,尽量把笔者自身的感悟融入进去,尽量的保持古文化的原汁原味,正本清源,人生无憾。 342章 继续本书旅程在线 .