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衡华 第1055节

    或许开派祖师当年,也是在太玄理念的影响下,创造一篇通达“赤神”道果的天书。并按照自身专属需求,以山为本道。

    其本人,希望后来者补全道路。以“赤神”为道标,创造水法、火法等等。

    但在二代祖师时期,赤渊道派转向另一条道路。

    太玄之理,玄虚空谈。非大智慧者而不可为。

    我辈所求,乃脚踏实地,苦修实证之路。

    赤渊道派传授给门下,并不是那个虚无缥缈,迄今为止未能走通的“赤神道果”。而是祖师传授的“勘山之法”。

    人与山同在,方为仙。

    将山作为道标,从而观测天地万气之运行,明晓自身在天地间的位置。

    将自身的求道之路看成一条盘山路。山顶风光未必是祖师曾经看到的“赤神”。黄神不行吗?青神不行吗?

    太玄讲究,道果恒一,道路千万。

    赤渊之法,山法唯一,道果无穷。

    因此。

    赤渊道派结合先天离卦,研究出偏向于火法的全新天书体系。

    如今更兼容伏衡华的五行山法,开始研究山海、山河等路线。

    不论哪一种,都离不开山的稳重,山的实证。

    而最终道果,那可就千差万别了。

    赤神可以,岳神可以,海神也能凑合。通向五行合一、造化道果也不是不行。

    “这小子拿大赤书做人情,当敲门砖。可对我家而言——”

    看着伏衡华的《太清大赤书》,卜玄频频摇头。

    倘若在东莱,抑或者在其他神州宗门,甚至南洲赤渊下辖的其他宗门家族,伏衡华赠予的道书都是无上瑰宝。

    其阐述一种“炼太清气,辟大赤天证道”的思路。

    但唯独对赤渊道派,没有任何借鉴意义。

    因为赤渊道派的实证之道,根本离不开山。结丹之后,依旧在炼仙山,借山为器具,以观天地法。炼太清气,辟大赤天,完全是离经叛道。

    只是,终究有门人可能不喜欢,可能天赋不在“山法”。或许在久远未来,某个后辈离经叛道,会放弃“勘山之法”。这时,《太清大赤书》便可以引导其,走向另一条通达“赤神”的道路。

    “赤神,是开派祖师构想的大道真业,终究与我派渊源深厚。纵然脱离历代祖师完善的山法,走上赤神之道,总也算是一个香火门派。”

    卜玄如此安慰自己。

    在他眼里,太清道法的意义仅止于此。

    于是,吩咐童子将道书藏于书馆,便再不过问。

    不过伏衡华的善意,卜玄已然明了。自然不介意投桃报李,还一份善意。

    “师弟,接下来几日。你来接待他,若他愿意。咱们家的书库随他翻阅。”

    温荣一怔,然后默默点头。

    行吧,反正自家从神州时代开始,就不喜欢敝帚自珍。

    只要喜欢山历,研究山法的,都是朋友。正是靠着“山法实证”的无私传播,赤渊道派才一度拉起声势,险些将太玄道宗打落“第一道门”的名头。

    第七十七章 山腹藏书养道气

    荣云表领衡华、恒寿与伏玄戈来到坐夏峰。

    山腰有一座东莱风格的古山庄。秀林碧翠,玉水清凉。

    衡华眼睛一亮:“这是千年前‘刘王派’的庄园建筑?”

    荣云表愣了一下,好一会儿才反应过来,含糊道:“对,没错。这是得知伏家前来时,长辈特意安排的。”

    刘王派?我没印象了。但好像从古本看到过,是东莱神州早期的一位园林建筑大家?

    荣云表有些心虚,毕竟赤渊来南闫福州有一千六百余年。虽然整体保持东莱的建筑风貌,但也融合当地人文,做出一些全新调整。

    衡华打量眼前的山庄,频频点头。

    “贵派有心了。”

    他率先走进去,伏玄戈紧随其后。

    庄内有一座人工穿凿的小湖,周围环绕一圈水榭楼台,作八卦之势。雕栏玉砌,飞檐斗拱,计房屋三十三间。

    伏衡华一眼便相中主屋正室,然后转头和伏玄戈协商。

    伏玄戈虽然年长,但明白伏衡华的身份,以及其对伏家的意义,自不会与伏衡华争抢。在外,还需伏衡华多番奔走,代表伏家主事。因此,伏玄戈只挑了一处靠近大门的水榭,并挥手一招。

    上百星魂战将现身,将整座山庄包围。

    荣云表见状,知趣的告辞离去。

    临走前,不忘将恒寿带走。毕竟恒寿如今所用身份,是“张玄初”门下护法。不方便在伏家暂住地久留。而恒寿也有心借此身份在赤渊内部打探情报,索性顺水推舟,和荣云表一起离开。

    只剩伏家兄弟时,伏玄戈问及下一步行动。

    “不急,我们是正大光明来赤渊道派。按照邀请的说法,是来跟他们论道。至于收徒的事,等赤渊道派的人从天羽山回来,自然就把丹歌他们几人带来。”

    至于论道的事,还要等自己那篇道书送出后,以赤渊道派的反应再做考量。

    “我们姑且安心在碧水山庄歇脚。眼下最要紧的一件事——”

    “是什么?”伏玄戈下意识道,“吃饭?”

    衡华斜视,振振有词说:“我等灵人之体,辟谷有成,吃什么吃?第一件事,当然是去借书了!”

    呵——瞧不上吃?你怕是忘了,灵膳修行法跟你就脱不开干系。

    但伏玄戈也清楚,伏衡华对赤渊道派的藏书,可是念想许久了。

    赤渊道派,是携带神州时代诸多典籍而整体搬离的东莱第二大派。

    其珍藏书籍之多,抵得上紫皇、玉圣两家之和。

    伏玄戈随衡华来到赤渊藏书地,顿时被眼前的书山镇住。

    整座山峰的腹部被彻底掏空,密藏赤渊道派自立派以来收集的诸多典籍。除东莱第六修真文明外,前几个文明的古籍残篇也有留存。

    兄弟俩进入山腹石门,伏玄戈看着两侧甬道,笑道:“这地方跟你在灵劫洞布置的书馆,倒有几分相似。”

    一样是按照类别,凿出诸多石窟,并安排一处处休息室。但规模远比灵劫洞书库要大。且在山腹后方有一个个石凿静室,是方便修士在此借阅休息所用。

    堂兄弟俩走到最近的石洞。

    洞口立石雕白泽一对,上方匾额书“道咒”二字。这个石洞内的书籍,是赤渊派收集的东莱、南闫二洲仙家咒术。

    兄弟俩走进去,有一位石洞管理人员出来接待。说明来意,表明身份后,对方让二人随意翻阅,便再度回到看台。

    衡华在架子前浏览,拿起一本《玄火百咒集》。上面记录一百零八个火系道术的口诀与应用,还有相关示例。

    “文字是南闫福州的,应该是南洲的咒术吗?”

    其中有一些咒术能看到与东莱相通的痕迹。但更多的,是南洲六宗时代和魔道交流,从而衍生所得。

    衡华翻阅到第五十八个咒术,似乎察觉了什么,又重新返回到前面,找到七个火咒。

    然后他在脑中构思,竟发现这八个火咒可以升级,组合为一道更加强大的火焰咒术——厉火元魔咒。

    通过祭炼魔火,能修成火神之体。

    “火祭傩魔之术?”

    与东莱的这门邪魔术法很相似,但基底原理不同,不过可以拿来研究。

    衡华仔细翻阅,记录并在心中推敲。

    一旁伏玄戈也在来回转悠。他随意拿起两本讲述北辰星咒的书籍阅读。可看了一会儿,便没了兴致。

    “咒术归总与挑选,还是让衡华操心吧。”

    星辰道法千千万,与其自己费心思、撞大运,挑选契合自己的。不如让伏衡华这个“百事通”帮自己缩小范围,提取几个备选后,再由自己选择最合心意的。

    他草草将书本放回去,走到休息区等待伏衡华。

    左右张望,休息区的石凳、石桌处并无几个人在借阅书籍。

    “是战事缘故,来人稀少吗?”

    要知道,哪怕原比此处狭小的灵劫洞书库。平日借阅书籍的年轻修士,也远比这里人多。

    赤渊,还是统治一洲的地方啊。

    “而且,这里连茶水都不给准备。”

    伏玄戈闲着无聊,索性闭目凝神。

    直到两个时辰后,他听到伏衡华的脚步声逐步靠近,才睁开眼。

    “我们现在离开?”

    衡华摇头:“我打算在这里多待一些时间。若兄长不耐,可先行离去。在赤岳走走看看也好。”

    伏玄戈本不是耐心读书的性子,可担心伏衡华在此出事,还是忍耐在旁等候。直到伏衡华待了两日,未曾发现任何危险后,他才离开晓书峰。

    他前脚离开,伏衡华随后便掏出一本自己的书籍。

    封面写着《五行小注》,可里面包裹着的却是一本魔典。

    这是衡华一贯藏书的手法,这本魔典便是那部自万魔洲而来,魔帝珍视的至宝。

    “晓书峰石洞内有道经密藏百万卷。此处汇聚的文气与仙气十分浓厚,可压制魔典邪灵。”

    有这层防备,伏衡华才敢大着胆子研究魔典。

    他尝试在魔典写下一行字。

    “你是谁?”