如何为始皇崽耕出万里江山 第257节
书迷正在阅读:重生:在残疾老公的心尖尖上撩吻、绑定读书系统,八零炮灰一夜暴富、指染姝色(双重生)、和秦始皇一起造反、咸鱼给鸡娃幼崽当爸爸后、本王才不是歌伎、空相沙漏[刑侦]、韩娱之只能靠性爱维持生活(BL)、圆舟率(娱乐圈1V1)、无法躺平的我决定成为比格(NPH)
不过屈原对渔夫隐士的话持以否定,并不赞同那“随波逐流”的态度。不知道政儿会如何。 大概率也是否定吧。政儿是个很倔强的人。 朱襄想了想,也想高歌一曲。 他从行李中拿出琴,盘腿坐在船头,以李白的《上李邕》逗弄嬴小政。 “大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。” 朱襄此次带来了许多鲁儒南下,他们在其他船上,随着江水忐忑不安地向吴郡驶去。 路上,他们有意与朱襄交流,但见朱襄忙于庶务,便不好打扰。 到了南郡之后,他们远远见到来迎接朱襄的公子政,又想与这位颇具才名的年轻小公子交流,但身份也不允许他们上前。 到朱襄和公子政拜访南郡郡守蒙武,他们就更不能去了,只是被安排在另一处别馆。 现在见朱襄拿出琴,他们都整理衣冠,想要观摩这位天下大贤的气度究竟如何。 琴是君子必修之艺。以琴修身养性言智,是所有儒家君子都会做的事。所以有的人言,听君一曲琴音,就能闻弦知雅意。 朱襄公的琴音一定是世间极雅吧? 待朱襄一展歌喉后,他们脸上都露出了失望的神色。 朱襄的琴弹得不错,歌也没唱跑调,就是这诗,不合任何韵律,就像是民间渔夫在江上喊号子似的。 朱襄公难道不学《诗》吗? 不仅这诗完全没有韵律可言,其内容也引人发笑。就像是一少年郎被人嘲笑后赌气似的,居然还敢扯上孔子,真是让人连连摇头。 可唱这首诗的是朱襄公,众人便只是遗憾地叹叹气,没有多想,只因为朱襄公随口唱了两句,说不准从别人那里听来的。 不知道朱襄公什么时候才会展现出学识气度,让我等好好观摩学习。鲁儒们遗憾地想。 李牧和嬴小政看着朱襄,眼睛却有些发亮。 特别是嬴小政,一脚踹起的水花都大了许多。 “朱襄,你这诗虽然不合韵律,内容倒是不错。”李牧道。 不合韵律,内容倒是不错。 哈哈哈哈哈!朱襄大笑不已。 诗仙李白传世佳作,后世几乎所有中二少年的座右铭,在这个时代得到的最高评价,大概也就是这个了。 不过友人和外甥还是能接受一二自己喜欢的诗歌,让朱襄不至于大笑之后,太过寂寞。 “是啊,内容不错。”朱襄道,“政儿,如何?” 嬴小政道:“送给我的?” 朱襄道:“当然,我们这些人中,还有谁年少?” 嬴小政道:“舅父和老师也不老。” 他品了品,道:“大鹏飞上天空能直上云霄,落入海中会化为大鲲击碎海浪,这是说的庄子的《逍遥游》?” 朱襄点头。 嬴小政笑道:“若是被蔺伯父听到,定是会说舅父是他弟子了。” “他向来无耻。”朱襄道,“将政儿比作鲲鹏,如何?” “善!”嬴小政又踢了一脚水,仿佛在模仿大鲲击碎浪花似的,“不过舅父这诗中有一句说错了。” 他得意洋洋:“我虽年少,无人可轻!” 朱襄和李牧都不由大笑,异口同声道:“所言极是!” 在几人的笑声中,他们回到了吴郡。 …… 鲁儒到了吴郡之后仍旧没有机会与朱襄切磋学问。 夏收夏种是一年二熟制中最重要的环节,朱襄哪有空与他们切磋学问? 朱襄看着这略高的气温,琢磨着今年能不能在晚稻后再种一季冬小麦。 吴郡在后世只能一年两熟,如今东瓯所在的温州沿海平原倒是可以做到一年三熟。但现在气温偏高,吴郡说不定也能一年三熟。 朱襄决定先在官田和自家田地上试试,若可行,就推广下去。 只是刚熟悉一年耕种两次的吴郡农人,又要一年耕种收获三次了,不知道会不会抱怨。 楚越人一向散漫,朱襄鞭策他们一年耕种收获两次他们都怨声载道,再多一次忙碌,冬季都不得闲,不知道会不会激起民怨。 多收获一次粮食,让家中多一些余粮,居然还会激起民怨。如此离谱的事,现在真的可能发生。 如果实在是难以推广,朱襄就决定狠心一点,上奏秦王“换地换人”,让南人北上,北人南下。 现在人烟稀少,吴郡的人就算不勤劳耕种也难以饿肚子。但北边的人不一样,虽然现在的气候温和很多,他们的地产出也远远不如南方。再加上中原兵灾,饿死者不知道多少。 只有濒临饿死的人,才知道只要勤劳就能收获更多的粮食,是一件多么幸福的事。 大部分时候,他们都是一年四季都在田间劳作,种植的粮食还难以果腹。 后世南方大规模开发,也是北方饥民南下之后的事。这不仅仅是人数更多了,也有饥饿的人会更勤劳的原因。 只是如果做到这一步,朱襄大概就要在后世臭名昭著了。 朱襄和嬴小政说了想法之后,嬴小政白了朱襄一眼:“舅父,你忘记吴郡郡守是我了吗?你现在无权做此事,且种你的田去。” 朱襄捏住嬴小政的嘴唇,让嬴小政的嘴唇跟小鸭子似的:“对你舅父客气点。” 嬴小政张牙舞爪挣脱朱襄罪恶的手。 他揉揉嘴唇,然后越过朱襄冲出门外,往后院:“舅母!舅母!舅父又欺负我!” 朱襄在后面追着,笑骂道:“多大的人了,一点小事就告状。” 正在为嬴小政做新衣服的雪姬,放下手中的绣活,一走出门就被嬴小政迎面撞上,吓了一跳。 朱襄看见雪姬被吓倒了,不仅不安慰,还哈哈大笑。 雪姬不由羞恼:“朱襄!” 朱襄赶紧举起双手投降:“我笑政儿不长眼睛,走路居然会撞上人,不是笑你!” “啊呸!”嬴小政回头。 朱襄道:“雪,你看政儿是不是该揍?这么不礼貌。” 雪姬揽住嬴小政:“你活该!” 嬴小政得意:“对!” 朱襄对嬴小政威胁性地扬起拳头。 不孝子!等你舅母去忙织坊的事后,看我怎么收拾你! 嬴小政丝毫不惧。 舅父除了唠叨还能怎么收拾自己?还不如舅母呢,舅母至少会打自己手板心。 …… 鲁儒们继续盼啊盼,不仅没有盼到与朱襄公切磋学问的机会,还被朱襄派去了杭嘉湖平原,去教化越人战俘。 朱襄曰,越人乃是大禹之后,怎么能成为蛮夷?孔子曰了,凡着我衣冠,尊我礼仪者都是我等同胞,所以身为儒家弟子,应行教化之责,将越人从蛮夷教化成礼仪之民。 鲁儒们虽然在许多政见上都和朱襄的老师荀子不和,但教化一事,他们倒是与其他儒家传人没有区别。 虽然他们一直都在鲁国埋头竹简木牍,教导的弟子也都是贵族士人,很少与平民接触。但孔子门客三千,先贤之中不乏庶人野人。他们在做官时歧视庶人野人,教导时却不会。 这一点十分矛盾。但鲁儒们的行为就是如此矛盾。 平时他们见到农人的时候都一脸嫌弃,但让他们教导蛮夷的时候,却连身上沾染了污泥都不在乎了。 吴郡炎热,与咸阳和鲁国都完全不同。他们的衣冠在当地并不适宜。 原本他们就算热晕也要维持原本的衣冠,说什么礼仪必须规整。为了好好教导蛮夷,他们居然主动改良了衣袍冠冕,以更适合长时间站立在太阳光中教导学生。 没有纸笔竹简木牍,只用树枝在泥土上写字,他们也教得十分认真。 而且他们教的还是秦王柱现在推行的秦国小篆。 明明是鲁儒,他们已经熟练掌握了秦国小篆,以及秦国的律令。 他们因材施教,没有直接把深奥的经史子集拿出来,而是混杂了经史子集中一些关于道德的话,以及庶人必须知道的浅显《秦律》,重新编写了一套朗朗上口的蒙学顺口溜。 大致就像是《三字经》《千字文》那样。 朱襄原本因为荀子和后世的评价,对鲁儒们有些偏见。 在假装成农人观察了几次鲁儒教导越人战俘后,朱襄笑着叹了口气。 “朱襄啊朱襄,你又犯穿越者的老毛病了。” 谁说鲁儒就一定一无是处?谁说鲁儒就是沽名钓誉之徒? 鲁儒是一个群体,不是某一个人。他们在学问上和政治上的理念即便与自己不同,也不代表他们就是“一无是处的反派”甚至“毫无用处的炮灰”。 在这个时代中钻研学问的人,大抵都是有抱负,也有毅力的。 嬴小政也在关心这群鲁儒。 他在梦境中多次看到,就是这群鲁儒给了梦境中那个大嬴政最多的难堪。 嬴小政心里很排斥这群鲁儒。他有荀子了,还要什么鲁儒? 他也以为这群鲁儒除了瞎叨叨全面恢复周礼,没有任何实际用处。 当他与朱襄一同观看鲁儒们放弃平日里死讲究的衣冠礼仪,一切为教化蛮夷让步时,他心里说不出是什么滋味。 若他不是对这群人有偏见,知道这群人可能永远不可能真心服从自己,服从秦国,他可能会对这群人有些敬佩吧? 嬴小政进入梦境房间时,对大嬴政絮絮叨叨。