第一百三十九章 洛神是谁

    梦心之不止一次梦到过洛神姐姐。

    她的很多舞蹈动作，都是和梦里面的洛神姐姐学的。

    翩若惊鸿婉若游龙。

    如果不是亲眼见到洛神在水面上翩翩起舞，很难想象会是什么样的动作组合。

    很小的时候，她就梦到过洛神姐姐。

    那个时候，极光之意还是一个很模糊的概念。

    只知道是水边的建筑，具体是什么样的，不甚清晰。

    连是古典还是现代，都还感觉不出来。

    梦心之那时候小，对爱情完全没有概念，她和洛神姐姐聊的，仅仅就只有舞蹈。

    河南卫视用《洛神赋》为主题，创作了火爆全网的水下舞蹈节目《洛神水赋》。

    这个舞蹈的原名叫做《祈》。

    用一个非常天才的舞蹈设计，借助水的浮力，拨裙回转、娉婷袅娜，水随舞动、衣袂翩跹。

    第一次，通过真人的方式，把【翩若惊鸿，婉若游龙】演绎得淋漓尽致。

    梦心之在看《祈》的时候，感触是最深的，有很多在空气中无法完成的动作，水里面就可以。

    水的加入，让舞者的身姿，真正地做到了惊鸿和游龙。

    只是，和洛神的原版比，还是差了一点古典的仙气。

    长大了，读的书多了，梦心之慢慢对【洛神姐姐】也有了更多的了解。

    曹植在写《洛神赋》，从一开始，就写明了创作原因。

    【黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。】

    黄初三年，也就是公元222年。

    原本志在必得的曹植被曹操放弃了，输给了他的哥哥曹丕。

    曹丕登上王位，废掉汉帝，自立为天子。

    曹植自然而然成了最大的眼中钉。

    封地迁了又迁。

    写洛神赋的时候，曹丕给曹植封了一个鄄城王。

    曹植在从洛阳到新封地的路上，写下了流传千古的《洛神赋》。

    按照曹植本人的解释，他是【感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋】。

    当梦心之能看懂《洛神赋》之后，就对这个开头，产生了很多的怀疑。

    正常人，遇到一件钟情的姑娘，怎么爱，怎么表达都很正常。

    为什么非要扯上楚襄王和宋玉讲自己梦境。

    爱情，原本是最不好类比。

    我爱你，就像隔壁老王爱他的老婆。

    我爱你，就像梁山伯爱祝英台。

    我爱你，就像李隆基爱杨玉环。

    ……

    不管怎么类比，都会让人觉得怪怪的。

    毕竟，流传下来的爱情故事，多半都是悲剧。

    哪怕是牛郎和织女，那也是常年的“两地”分居。

    毕竟，爱情，原本应该是独一无二的。

    尤其是一见钟情这种事情。

    如果有人和你说，【我对你一见钟情，就像楚襄王梦见了宓妃】，想必听的人，并不会觉得快乐。

    这么写的人，也不太有一见钟情，那种内心充盈，急切想要表达的感觉。

    可是，如果不是爱到极致，又怎么能写出那么华丽的词句。

    上下五千年，形容女性的美，很难有能出《洛神赋》之右的。

    曹植究竟是怀揣着怎样的心态写下的洛神赋？

    【肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华不御。】

    【云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。】

    【瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。】

    曹植写的实在是太细节了。

    细节到很难让人相信这是在描写一个梦境。

    除非他的梦境能像梦心之这么真实，并且还能不断地重复。

    梦心之越看《洛神赋》就越觉得曹植是一个有故事的人。

    但这个故事是什么呢？

    洛神是真的存在吗？

    洛神是神还是人？

    开篇为什么要“引经据典”写上楚襄王和宋玉？

    唯一有一点可以确认的，是洛神并不是神，而是活生生的人。

    那时候，比较模糊，也没有太多的共同话题。

    也还不太明白，什么是爱而不得。

    曹植把洛神写得那么美，肯定是爱极了。

    既然相爱，为什么不在一起？

    带着这样的疑问，长大后，再一次梦到洛神，梦心之就问了自己最关心的问题。

    梦心之：“洛神姐姐，你相信一见钟情吗？”

    洛神姐姐：“我当然是相信的。”

    梦心之：“那既然这样，你为什么没有和曹植在一起呢？”

    洛神姐姐：“因为我嫁给了他的哥哥。”

    梦心之：“啊？洛神姐姐，其实是姓甑吗？”

    从洛神姐姐那里得到肯定的答案，梦心之震惊得无以复加。

    《洛神赋》的主角，竟然是曹植的嫂子……

    今天会继续努力的！

    (本章完)